Escrito por Luis Roca Jusmet
Biopolítica es
un término utilizado por el filósofo francés Michel Foucault (
1926-1984) a partir del curso "Defender la sociedad" y del
primer volumen de su Historia de la sexualidad ( "La Voluntad de
saber"). En sentido más amplio se refiere al poder moderno, el
poder disciplinario que sustituye al poder soberano. Si antes se
trataba de "Dejar vivir y hacer morir" ahora se pasa a
"Hacer vivir, dejar morir". No es un juego de palabras. El
poder soberano ( del señor feudal, del monarca, del emperador)
generaba la ley y el que no la cumplía morir. Es un poder sobre la
vida que implica matar. La muerte era fundamental y por esto estaba
tan ritualizada : era el paso de la soberanía terrenal a la
soberanía divina. El poder soberano se preocupa de que sus bienes
estén garantizados y que los súbditos le obedezcan y le den lo que
le corresponde. El resto, es decir su vida, no le importa para nada.
Paralelamente al poder soberano existe el poder pastoral, que es el
poder del sacerdote sobre las almas, orientado a su salvación. "A
Dios lo que es de Dios y al césar lo que es del César"). A
partir del siglo XVII se inicia la sociedad moderna, con sus Estados
Modernos y su sistema económico capitalista. Lo que importa ahora es
que los cuerpos sean productivos. Para ello se crean toda una serie
de dispositivos disciplinarios : la familia, la escuela, el ejército,
el taller, el hospital, la prisión. Instituciones jerárquicas en
las que el poder no es absoluto pero funciona como una relación de
dominio. El encierro es la metáfora, como expone magistralmente en
su libro "Vigilar y castigar".Hay que disciplinar los
cuerpos y las almas ( la ética protestante tal como la formula Max
Webber puede ser la referencia). Pero a partir de 1977 Foucault
inicia, con su curso "Seguridad, territorio, población",
un planteamiento diferente, que continuará en "El nacimiento de
la biopolítica". Aquí expondrá los nuevos conceptos a partir
de los cuales se va definiendo una administración de la vida de los
ciudadanos basada más en la idea de seguridad que de
disciplina. La seguridad, al
contrario que la disciplina, no tiende a reducir y, en su límite, a
eliminar, la libertad. Al contrario, la presupone, la necesita. La
biopolítica aparece entonces colo ligada al liberalismo y el nombre
que da a la sociedad disciplinaria es el de anatomopolítica, como
acción sobre los cuerpos. Porque el liberalismo biopolítico no
actúa sobre los cuerpos, sino sobre las poblaciones. Aparece
entonces un nuevo concepto de normalidad ligado a la estadística y
que Ian Hacking, también influenciado por Foucault, ha analizado
con lucidez en su libro "La domesticación del azar". Lo
normal es la media y esta media ha de ser aceptable para mantener
unos resultados razonables en una sociedad determinada. Razonables
con respecto a conseguir "el máximo bienestar del máximo
número de personas", según define el utilitarismo de Bentham.
Bienestar quiere decir satisfacción y satisfacción quiere decir
adaptación y para adaptarse hay que ser competente. Este es el hilo
que nos conduce hacia la actualidad a través del neoliberalismo. Se
trata de regular a las poblaciones a nivel de vida biológica, por
supuesto, en cuestiones como el nacimiento, la salud, la población,
la muerte. Para optimizar al máximo la vida a nivel productiva y a
nivel de resultados.
